Migración y (pérdida de) la lengua: o sobre los problemas de soledad causados por la migración y las implicaciones para el diálogo intercultural de hoy
La migración y la lengua son campos estrechamente interrelacionados que no se han investigado lo suficiente. En particular, el estado de mudez que provoca la migración ha recibido, hasta ahora, escasa atención filosófica. Así, este artículo explora la falta de habla a causa de la migración, basándose en una existencia humana dialéctica (Dasein). La condición de pérdida del lenguaje es filosóficamente significativa, porque muestra quiénes somos y quiénes podemos llegar a ser a través de la migración. También, desvela al individuo y su desarrollo, así como a la condición de las sociedades receptoras. La pérdida de la lengua es el sismógrafo de la existencia humana.
2256-3202
22
2024-02-06
91
103
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
info:eu-repo/semantics/openAccess
Bianca Boteva-Richter - 2024
id |
c6dd5dd179a6b6b4e21be231cf9d84cb |
---|---|
record_format |
ojs |
institution |
UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA |
thumbnail |
https://nuevo.metarevistas.org/UNIVERSIDADDESANBUENAVENTURA_COLOMBIA/logo.png |
country_str |
Colombia |
collection |
Revista Guillermo de Ockham |
title |
Migración y (pérdida de) la lengua: o sobre los problemas de soledad causados por la migración y las implicaciones para el diálogo intercultural de hoy |
spellingShingle |
Migración y (pérdida de) la lengua: o sobre los problemas de soledad causados por la migración y las implicaciones para el diálogo intercultural de hoy Boteva-Richter, Bianca filosofía intercultural Interculturalidad Filosofía lenguaje Ningen Watsuji migración filosofía social Ningen intercultural philosophy Interculturality Philosophy social philosophy migration language Watsuji |
title_short |
Migración y (pérdida de) la lengua: o sobre los problemas de soledad causados por la migración y las implicaciones para el diálogo intercultural de hoy |
title_full |
Migración y (pérdida de) la lengua: o sobre los problemas de soledad causados por la migración y las implicaciones para el diálogo intercultural de hoy |
title_fullStr |
Migración y (pérdida de) la lengua: o sobre los problemas de soledad causados por la migración y las implicaciones para el diálogo intercultural de hoy |
title_full_unstemmed |
Migración y (pérdida de) la lengua: o sobre los problemas de soledad causados por la migración y las implicaciones para el diálogo intercultural de hoy |
title_sort |
migración y (pérdida de) la lengua: o sobre los problemas de soledad causados por la migración y las implicaciones para el diálogo intercultural de hoy |
description |
La migración y la lengua son campos estrechamente interrelacionados que no se han investigado lo suficiente. En particular, el estado de mudez que provoca la migración ha recibido, hasta ahora, escasa atención filosófica. Así, este artículo explora la falta de habla a causa de la migración, basándose en una existencia humana dialéctica (Dasein). La condición de pérdida del lenguaje es filosóficamente significativa, porque muestra quiénes somos y quiénes podemos llegar a ser a través de la migración. También, desvela al individuo y su desarrollo, así como a la condición de las sociedades receptoras. La pérdida de la lengua es el sismógrafo de la existencia humana.
|
description_eng |
Migration and language are closely interrelated fields that have not been sufficiently investigated. In particular, the state of speechlessness caused by migration has so far received little philosophical attention. Hence, this article explores speechlessness due to migration based on a dialectical human existence (Dasein). The condition of loss of language is philosophically significant because it shows who we are and who we can become through migration. It also unveils the individual and his or her development, as well as the condition of the receiving societies. The loss of language is the seismograph of human existence.
|
author |
Boteva-Richter, Bianca |
author_facet |
Boteva-Richter, Bianca |
topicspa_str_mv |
filosofía intercultural Interculturalidad Filosofía lenguaje Ningen Watsuji migración filosofía social |
topic |
filosofía intercultural Interculturalidad Filosofía lenguaje Ningen Watsuji migración filosofía social Ningen intercultural philosophy Interculturality Philosophy social philosophy migration language Watsuji |
topic_facet |
filosofía intercultural Interculturalidad Filosofía lenguaje Ningen Watsuji migración filosofía social Ningen intercultural philosophy Interculturality Philosophy social philosophy migration language Watsuji |
citationvolume |
22 |
citationissue |
1 |
citationedition |
Núm. 1 , Año 2024 : El mundo contemporáneo como desafío para una filosofía o un pensar intercultural |
publisher |
Universidad de San Buenaventura Cali |
ispartofjournal |
Revista Guillermo de Ockham |
source |
https://revistas.usb.edu.co/index.php/GuillermoOckham/article/view/6675 |
language |
Inglés |
format |
Article |
rights |
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License. http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 info:eu-repo/semantics/openAccess Bianca Boteva-Richter - 2024 |
references_eng |
Améry, J. (1988). Jenseits von Schuld und Sühne: Bewältigungsversuche eines Überwältigten. Klett-Cotta. Aristoteles. (1994). Peri hermeneias (Vol. 1, H. Weidemann, H. Flashar & E. Grumach, Eds.). Wissenschaftliche Buchgesellschaft. Bauböck, R. (2008). Migration. In S. Gosepath, W. Hirsch & B. Rössler (Eds.), Handbuch der Politischen- und Sozialphilosophie (Vol. 1, pp. 818–823). Walter de Guyter. Bhabha, H. K. (2004). The location of culture. Psychology Press. Bin, K. (1995). Zwischen Mensch und Mensch: Strukturen japansicher Subjektivität (E. Weinmayr, Trans.). Wissenschaftliche Buchgesellschaft. Boteva-Richter, B. (2017). Die Entgrenzungen der Ethik oder die Frage nach den zurückgelassenen Kindern. In M. Diaconu & B. Boteva-Richter (Eds.), Grenzen im Denken Europas (pp. 257–271). New Academic Press. Boteva-Richter, B. (2022). Migration and epistemic violence. Cuestiones de Filosofía, 8(31), 17–39. https://doi.org/10.19053/01235095.v8.n31.2022.14363 Brüll, L. (1989). Japanische Philosophie: Eine Einführung. Wissenschaftliche Buchgesellschaft. Bucholtz, M., & Hall, K. (2010). Locating identity in language. In C. Llamas & D. J. L. Watt (Eds.), Language and identities (pp. 18–29). Edinburgh University Press. Butler, J., & Spivak, G. C. (2011). Who sings the nation-state? Language, politics, belonging (2nd ed.). Seagull Books. Carter, R., & McCarthy, E. (2019). Watsuji Tetsurō. In E. N. Zalta (Ed.), The Stanford encyclopedia of philosophy. Stanford University. https://plato.stanford.edu/archives/win2019/entries/watsuji-tetsuro/ Cassee, A., & Goppel, A. (Eds.). (2012). Migration und Ethik. Brill. Di Cesare, D. (2020). Resident foreigners: A philosophy of migration (D. Broder, Trans.). Polity Press. Elberfeld, R. (2016). »Selbstkompetenz« und »Fremdheitskompetenz«: Die Frage nach dem Fremden in mir und dir. In B. Boteva-Richter & N. Schirilla (Eds.), Interkulturelle Kompetenz (pp. 5–12). Polylog 36. Fanon, F. (2008). Black skin, white masks (R. Philcox, Trans.). Grove Press. Fornet-Betancourt, R. (2021). Tradition, Dekolonialität, Konvivenz: Themenfelder zur Erprobung Interkultureller Philosophie. Wissenschaftsverlag Mainz. Fornet-Betancourt, R. (2023). De la soledad: para una filosofía del buen trato con la soledad. Comares. Gadamer, H. G. (2010). Wahrheit und Methode: Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik. Mohr Siebeck. Gadamer, H. G. (2021). Truth and method (J. Weinsheimer & D. G. Marshall, Trans.). Bloomsbury Academic. Gheaus, A. (2013). Care drain: Who should provide for the children left behind? Critical Review of International Social and Political Philosophy, 16(1), 1–23. https://doi.org/10.1080/13698230.2011.572425 Hatfield, G. (2018). René Descartes. In E. N. Zalta (Ed.), The Stanford encyclopedia of philosophy. Stanford University. https://plato.stanford.edu/archives/sum2018/entries/descartes/ Haye, A., & González, R. (2021). Dialogic borders: Interculturality from Volosinov and Bakhtin. Theory and Psychology, 31(5), 746–762. https://doi.org/10.1177/095935432096863 Heidegger, M. (1982). On the Way to Language (P. D. Hertz, Trans.). HarperCollins. Heidegger, M. (1992). Die Grundbegriffe der Metaphysik: Welt-Endlichkeit-Einsamkeit (Vol. 29–30). Vittorio Klostermann. Heidegger, M. (2008). Basic writings: From Being and Time (1927) to The Task of Thinking (1964) (D. F. Krell, Ed.). Routledge; Tailor; Francis. Heisig, J. W. (2001). Philosophers of nothingness: An essay on the Kyoto School. University of Hawai‘i Press. Johnson, D. (2019). Watsuji on nature: Japanese philosophy in the wake of Heidegger. Northwestern University Press. Joseph, J. I. (2010). Identity. In C. Llamas & D. Watt (Eds.), Language and identities (pp. 9–18). Edinburgh University Press. Karageorgieva, A. G. (2016). On the status of introspection. In Proceedings of the international scientific and practical conference “Modern Science Problems,” April 07, 2016, Kiev, Ukraine (pp. 7–11). Web of Scolar. Kristeva, J. (1967). Bakhtine, le mot, le dialogue et le roman. Critique, 23(239), 438–465. Lohmar, D. (2008). Denken ohne Sprache? Zur Phänomenologie Repräsentations-Systeme kognitiver Inhalte beim Menschen und anderen Primaten. In F. Mattens (Ed.), Meaning and language: Phenomenological perspectives (pp. 169–195). Springer. Miller, D. (2017). Strangers in our midst: The political philosophy of immigration. Harvard University Press. Münnix, G. (Ed.). (2019a). Über-Setzen: Sprachenvielfalt und interkulturelle Hermeneutik. Karl Alber. Münnix, G. (2019b). Wittgenstein, Whorf and linguistic relativity: is there a way out? In G. Münnix (Ed.), Über-Setzen: Sprachenvielfalt und interkulturelle Hermeneutik (pp. 154–179). Karl Alber. Sasse, S. (2010). Michail Bachtin zur Einführung. Junius. Simpson, A. (2023). Self, reflexivity and the crisis of “outsideness”: A dialogical approach to critical autoethnography in education? In A. Simpson, E. A. Anteliz, P. A. Danaher & D. L. Mulligan (Eds.), The Routledge international handbook of autoethnography in educational research (Vol. 1, pp. 222–231). Routledge. Simpson, A., & Dervin, F. (2020) Forms of dialogism in the council of Europe reference framework on competences for democratic culture. Journal of Multilingual and Multicultural Development, 41(4), 305-319. Smekal, C. (2022, July 28). Orban bei Nehammer: Heikler Besuch, symbolisch aufgeladen. ORF. https://orf.at/stories/3278237 United Nations High Commissioner for Refugees. (2023). Global Trends Report 2022. https://www.unhcr.org/global-trends-report-2022 Watsuji, T. (1996). Rinrigaku. Watsujis Rinrigaku: Ethics in Japan (Y. Seisaku & R. E. Carter, Trans.). State University of New York Press. Watsuji, T. (2005). Ethik als Wissenschaft vom Menschen (H. M. Krämer, Trans.). Wissenschaftliche Buchgesellschaft. Watsuji, T. (2017). Fudo 風土: Wind und Erde: Wind und Erde - Der Zusammenhang zwischen Klima und Kultur (D. Fischer-Barnicol & R. Okochi, Trans.). Matthes & Seitz. Watt, D. (2010). The identification of the individual through speech. In C. Llamas & D. Watt (Eds.), Language and identities (pp. 76–86). Edinburgh University Press. Wimmer, F. M. (2004). Interkulturelle Philosophie: Eine Einführung. Facultas. |
type_driver |
info:eu-repo/semantics/article |
type_coar |
http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 |
type_version |
info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
type_coarversion |
http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 |
type_content |
Text |
publishDate |
2024-02-06 |
date_accessioned |
2024-02-06T00:00:00Z |
date_available |
2024-02-06T00:00:00Z |
url |
https://revistas.usb.edu.co/index.php/GuillermoOckham/article/view/6675 |
url_doi |
https://doi.org/10.21500/22563202.6675 |
eissn |
2256-3202 |
doi |
10.21500/22563202.6675 |
citationstartpage |
91 |
citationendpage |
103 |
url2_str_mv |
https://revistas.usb.edu.co/index.php/GuillermoOckham/article/download/6675/5287 |
_version_ |
1797160242712150016 |
spelling |
Migración y (pérdida de) la lengua: o sobre los problemas de soledad causados por la migración y las implicaciones para el diálogo intercultural de hoy filosofía intercultural Migración y (pérdida de) la lengua: o sobre los problemas de soledad causados por la migración y las implicaciones para el diálogo intercultural de hoy Artículo de revista Interculturalidad Filosofía lenguaje Ningen Watsuji migración filosofía social La migración y la lengua son campos estrechamente interrelacionados que no se han investigado lo suficiente. En particular, el estado de mudez que provoca la migración ha recibido, hasta ahora, escasa atención filosófica. Así, este artículo explora la falta de habla a causa de la migración, basándose en una existencia humana dialéctica (Dasein). La condición de pérdida del lenguaje es filosóficamente significativa, porque muestra quiénes somos y quiénes podemos llegar a ser a través de la migración. También, desvela al individuo y su desarrollo, así como a la condición de las sociedades receptoras. La pérdida de la lengua es el sismógrafo de la existencia humana. This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License. http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 Revista Guillermo de Ockham Text https://revistas.usb.edu.co/index.php/GuillermoOckham/article/view/6675 Inglés https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 info:eu-repo/semantics/openAccess Bianca Boteva-Richter - 2024 http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 info:eu-repo/semantics/article application/pdf Améry, J. (1988). Jenseits von Schuld und Sühne: Bewältigungsversuche eines Überwältigten. Klett-Cotta. Aristoteles. (1994). Peri hermeneias (Vol. 1, H. Weidemann, H. Flashar & E. Grumach, Eds.). Wissenschaftliche Buchgesellschaft. Bauböck, R. (2008). Migration. In S. Gosepath, W. Hirsch & B. Rössler (Eds.), Handbuch der Politischen- und Sozialphilosophie (Vol. 1, pp. 818–823). Walter de Guyter. Bhabha, H. K. (2004). The location of culture. Psychology Press. Bin, K. (1995). Zwischen Mensch und Mensch: Strukturen japansicher Subjektivität (E. Weinmayr, Trans.). Wissenschaftliche Buchgesellschaft. Boteva-Richter, B. (2017). Die Entgrenzungen der Ethik oder die Frage nach den zurückgelassenen Kindern. In M. Diaconu & B. Boteva-Richter (Eds.), Grenzen im Denken Europas (pp. 257–271). New Academic Press. Boteva-Richter, B. (2022). Migration and epistemic violence. Cuestiones de Filosofía, 8(31), 17–39. https://doi.org/10.19053/01235095.v8.n31.2022.14363 Brüll, L. (1989). Japanische Philosophie: Eine Einführung. Wissenschaftliche Buchgesellschaft. Bucholtz, M., & Hall, K. (2010). Locating identity in language. In C. Llamas & D. J. L. Watt (Eds.), Language and identities (pp. 18–29). Edinburgh University Press. Butler, J., & Spivak, G. C. (2011). Who sings the nation-state? Language, politics, belonging (2nd ed.). Seagull Books. Carter, R., & McCarthy, E. (2019). Watsuji Tetsurō. In E. N. Zalta (Ed.), The Stanford encyclopedia of philosophy. Stanford University. https://plato.stanford.edu/archives/win2019/entries/watsuji-tetsuro/ Cassee, A., & Goppel, A. (Eds.). (2012). Migration und Ethik. Brill. Di Cesare, D. (2020). Resident foreigners: A philosophy of migration (D. Broder, Trans.). Polity Press. Elberfeld, R. (2016). »Selbstkompetenz« und »Fremdheitskompetenz«: Die Frage nach dem Fremden in mir und dir. In B. Boteva-Richter & N. Schirilla (Eds.), Interkulturelle Kompetenz (pp. 5–12). Polylog 36. Fanon, F. (2008). Black skin, white masks (R. Philcox, Trans.). Grove Press. Fornet-Betancourt, R. (2021). Tradition, Dekolonialität, Konvivenz: Themenfelder zur Erprobung Interkultureller Philosophie. Wissenschaftsverlag Mainz. Fornet-Betancourt, R. (2023). De la soledad: para una filosofía del buen trato con la soledad. Comares. Gadamer, H. G. (2010). Wahrheit und Methode: Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik. Mohr Siebeck. Gadamer, H. G. (2021). Truth and method (J. Weinsheimer & D. G. Marshall, Trans.). Bloomsbury Academic. Gheaus, A. (2013). Care drain: Who should provide for the children left behind? Critical Review of International Social and Political Philosophy, 16(1), 1–23. https://doi.org/10.1080/13698230.2011.572425 Hatfield, G. (2018). René Descartes. In E. N. Zalta (Ed.), The Stanford encyclopedia of philosophy. Stanford University. https://plato.stanford.edu/archives/sum2018/entries/descartes/ Haye, A., & González, R. (2021). Dialogic borders: Interculturality from Volosinov and Bakhtin. Theory and Psychology, 31(5), 746–762. https://doi.org/10.1177/095935432096863 Heidegger, M. (1982). On the Way to Language (P. D. Hertz, Trans.). HarperCollins. Heidegger, M. (1992). Die Grundbegriffe der Metaphysik: Welt-Endlichkeit-Einsamkeit (Vol. 29–30). Vittorio Klostermann. Heidegger, M. (2008). Basic writings: From Being and Time (1927) to The Task of Thinking (1964) (D. F. Krell, Ed.). Routledge; Tailor; Francis. Heisig, J. W. (2001). Philosophers of nothingness: An essay on the Kyoto School. University of Hawai‘i Press. Johnson, D. (2019). Watsuji on nature: Japanese philosophy in the wake of Heidegger. Northwestern University Press. Joseph, J. I. (2010). Identity. In C. Llamas & D. Watt (Eds.), Language and identities (pp. 9–18). Edinburgh University Press. Karageorgieva, A. G. (2016). On the status of introspection. In Proceedings of the international scientific and practical conference “Modern Science Problems,” April 07, 2016, Kiev, Ukraine (pp. 7–11). Web of Scolar. Kristeva, J. (1967). Bakhtine, le mot, le dialogue et le roman. Critique, 23(239), 438–465. Lohmar, D. (2008). Denken ohne Sprache? Zur Phänomenologie Repräsentations-Systeme kognitiver Inhalte beim Menschen und anderen Primaten. In F. Mattens (Ed.), Meaning and language: Phenomenological perspectives (pp. 169–195). Springer. Miller, D. (2017). Strangers in our midst: The political philosophy of immigration. Harvard University Press. Münnix, G. (Ed.). (2019a). Über-Setzen: Sprachenvielfalt und interkulturelle Hermeneutik. Karl Alber. Münnix, G. (2019b). Wittgenstein, Whorf and linguistic relativity: is there a way out? In G. Münnix (Ed.), Über-Setzen: Sprachenvielfalt und interkulturelle Hermeneutik (pp. 154–179). Karl Alber. Sasse, S. (2010). Michail Bachtin zur Einführung. Junius. Simpson, A. (2023). Self, reflexivity and the crisis of “outsideness”: A dialogical approach to critical autoethnography in education? In A. Simpson, E. A. Anteliz, P. A. Danaher & D. L. Mulligan (Eds.), The Routledge international handbook of autoethnography in educational research (Vol. 1, pp. 222–231). Routledge. Simpson, A., & Dervin, F. (2020) Forms of dialogism in the council of Europe reference framework on competences for democratic culture. Journal of Multilingual and Multicultural Development, 41(4), 305-319. Smekal, C. (2022, July 28). Orban bei Nehammer: Heikler Besuch, symbolisch aufgeladen. ORF. https://orf.at/stories/3278237 United Nations High Commissioner for Refugees. (2023). Global Trends Report 2022. https://www.unhcr.org/global-trends-report-2022 Watsuji, T. (1996). Rinrigaku. Watsujis Rinrigaku: Ethics in Japan (Y. Seisaku & R. E. Carter, Trans.). State University of New York Press. Watsuji, T. (2005). Ethik als Wissenschaft vom Menschen (H. M. Krämer, Trans.). Wissenschaftliche Buchgesellschaft. Watsuji, T. (2017). Fudo 風土: Wind und Erde: Wind und Erde - Der Zusammenhang zwischen Klima und Kultur (D. Fischer-Barnicol & R. Okochi, Trans.). Matthes & Seitz. Watt, D. (2010). The identification of the individual through speech. In C. Llamas & D. Watt (Eds.), Language and identities (pp. 76–86). Edinburgh University Press. Wimmer, F. M. (2004). Interkulturelle Philosophie: Eine Einführung. Facultas. Universidad de San Buenaventura Cali Publication Ningen Journal article Migration and language are closely interrelated fields that have not been sufficiently investigated. In particular, the state of speechlessness caused by migration has so far received little philosophical attention. Hence, this article explores speechlessness due to migration based on a dialectical human existence (Dasein). The condition of loss of language is philosophically significant because it shows who we are and who we can become through migration. It also unveils the individual and his or her development, as well as the condition of the receiving societies. The loss of language is the seismograph of human existence. Núm. 1 , Año 2024 : El mundo contemporáneo como desafío para una filosofía o un pensar intercultural Boteva-Richter, Bianca intercultural philosophy 1 22 Interculturality Philosophy social philosophy migration language Watsuji 2024-02-06 91 https://revistas.usb.edu.co/index.php/GuillermoOckham/article/download/6675/5287 103 2024-02-06T00:00:00Z https://doi.org/10.21500/22563202.6675 10.21500/22563202.6675 2256-3202 2024-02-06T00:00:00Z |