El tema de la cultura en el pensamiento latinoamericano : la construcción de la identidad y la autenticidad.
El presente artículo de investigación analiza, mediante una metodología cualitativa, ideas de algunos pensadores sobre el lugar, los valores y los problemas de la identidad y la autenticidad de la cultura latinoamericana en su dialéctica correlación entre lo específico de esta y la cultura universal. El objetivo es destacar que este tema no es un problema simplemente teórico, sino eminentemente práctico pues de su análisis dependen las distintas actitudes que se asumen en el perfeccionamiento de las instituciones propias y ante los mecanismos de poder que de distinta forma han dominado a los pueblos latinoamericanos.
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El tema de la cultura en el pensamiento latinoamericano : la construcción de la identidad y la autenticidad. Márquez, P. (1962). El filósofo, ciudadano del mundo. En Humanistas del siglo xviii, México: UNAM. Martí, J. (1968). Nuestra América. En Páginas escogidas, p. 165. La Habana: Instituto del Libro. Rodríguez, P. (1994). Guatemala: José Martí en el camino hacia nuestra América. En Anuario, (17, pp. 229-230). La Habana: Centro de Estudios Martianos. Rodó, J. (1926). Ariel, Barcelona: Editorial Cervantes. Rivera de Tuesta, M. (1970). Historia de las ideas en el Perú. José de Acosta, un humanista reformista. Lima: Editorial Universo. Ricardo, Y. (1994). La presencia de Colombia en Martí: contextos e intertextualidad. En Anuario (17, p. 194). La Habana: Centro de Estudios Martianos. Paladines, C. (1981). Introducción y selección de Pensamiento ilustrado ecuatoriano, Quito: Biblioteca Básica del Pensamiento Ecuatoriano, Banco Central de Ecuador. Oquelli, R. (1981). Introducción a José del Valle. En Antología. (pp. 28-29). Tegucigalpa: Universidad Nacional Autónoma de Honduras, Editorial Universitaria. Nieves, D. (1994). Patria y Libertad: hacia una definición martiana de nuestra América. En Anuario (17, p. 73). La Habana: Centro de Estudios Martianos. Navarro, B. (1983). Cultura mexicana moderna en el siglo xviii. México: Universidad Nacional Autónoma de México. Martí, J. (1976). Obras completas. La Habana: Editorial Ciencias Sociales. Losada, R. (1990). Antipanamericanismo en Bolívar y Martí. En Anuario, (13, pp. 81-82). La Habana: Centro de Estudios Martianos. Rojas, M. (2005, abril-junio). La contribución de Andrés Bello a una filosofía de la historia universal concreto situada. En Islas, Revista de la Universidad Central de Las Villas (134). Ibarra, J. (2008). José Martí, dirigente político e ideólogo. La Habana: Centro de Estudios Martianos. Hidalgo, I. (1989). Incursiones en la obra de José Martí. La Habana: Editorial de Ciencias Sociales. Henríquez, P. (1963). Historia de la cultura en la América hispánica. México: Fondo de Cultura Económica. Guadarrama, P. (2015). José Martí: humanismo práctico y latinoamericanista. Santa Clara: Editorial Capiro. Guadarrama, P. y Pereliguin, N. (1998) Lo universal y lo específico en la cultura, Universidad INCCA de Colombia, Bogotá, 1988; Editora de Ciencias Sociales, La Habana, 1989; Bogotá: Universidad INCCA de Colombia. Guadarrama, P. (2009). Autenticidad. En Biagini, H. & Roig, A. (directores). Diccionario del pensamiento alternativo, (pp. 58-59). Buenos Aires: Universidad de Buenos Aires. Guadarrama, P. (2004). Positivismo y antipositivismo en América Latina. La Habana: Editorial Ciencias Sociales, http://biblioteca.filosofia.cu/php/export.php?format=htm&id=231&view=1 Guadarrama, P. (1999). Félix Varela. Ética y anticipación del pensamiento de la emancipación cubana. Memorias del Coloquio Internacional de La Habana, diciembre de 1997, La Habana: Editorial Imagen Contemporánea. Guadarrama, P. (1992). “Pensee philosophique et identite latinoamericaine”, en Ire partie Sol a sol. Le magazine de l’Amerique Latine, (23); Paris, juillet/aout, 1992; deuxieme partie, (24) september/october. Guadarrama, P. (1986). Valoraciones sobre el pensamiento filosófico cubano y latinoamericano. La Habana: Editora Política. Rojas, C. (1997). Filosofía moderna en el Caribe hispano. México: Porrúa. Rojas, M. (2011). Aportes a la identidad integracionista latinoamericana. En 50 años del proceso de integración latinoamericana 1960-2010: ensayos sobre integración. Ediciones de la Secretaría General de ALADI, Montevideo, 2011, pp. 151-303; Rojas Gómez, Miguel. Identidad cultural e integración: desde la Ilustración hasta el Romanticismo latinoamericanos. Bogotá: Editorial Bonaventuriana. Gorla, P. (2011). “El proceso de latinización en el pensamiento de Andrés Bello: de la lengua a la ley”, en Albónico. A. & Scocozza, A. Cultura Latinoamericana, Bogotá: Editorial Planeta. Vitier, M. 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De la colonia a la república. La Habana: Editorial Cuba Contemporánea. Varona, E. (1880). Conferencias filosóficas. Lógica. La Habana: Editor Miguel de Villa. Varona, E. (1878, 4 de julio de 1876). Ojeada sobre el movimiento intelectual en América. en Revista de Cuba, t. IV. Suárez, A. (1990). Martí, “idealista práctico”. La fuerza impulsora de la utopía y la lucha por transformar la realidad de América En Anuario, (1, p. 253) La Habana: Centro de Estudios Martianos. Soler, R. (1989). José Martí: bolivarismo y antiimperialismo. En Simposio Internacional de Pensamiento Político y Antiimperialismo en José Martí. Memorias. La Habana: Editorial de Ciencias Sociales. Scocozza, A. (2011). El maestro de América, Universidad Católica de Colombia, Bogotá: Editorial Paneta-Siglo XXI Editores. Sarmiento, F. (1915). Conflicto y armonía de las razas en América, Buenos Aires: Edit. La Cultura Argentina. Guadarrama, P. & Tussel, E. (1987). El pensamiento filosófico de Enrique José Varona. 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The objective is underlining that this subject is not a merely theoretical problem, but eminently practical, because of its analysis depend on the different attitudes that are assumed in the improvement of the institutions and mechanisms of power that have different dominated the Latin American peoples. Latin american thought Authenticity Culture The theme of culture in latin american thought : the construction of identity and authenticity. 136 https://doi.org/10.14718/CulturaLatinoam.2018.28.2.6 10.14718/CulturaLatinoam.2018.28.2.6 2018-07-01 2539-0791 https://editorial.ucatolica.edu.co/index.php/RevClat/article/download/2402/2223 2018-07-01T00:00:00Z 108 2018-07-01T00:00:00Z 2346-0326 |
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Las ideas y la filosofía en Cuba. La Habana: Editorial Ciencias Sociales. Zea, L. (1989). El americanismo de Bello. En Andrés Bello. Valoración múltiple, al cuidado de Manuel Gayol Mecías, La Habana: Casa de las Américas. Vázquez, M. (2010). La vigilia perpetua. Martí en Nueva York, La Habana: Centro de Estudios Martianos. Ronda, A. (1994). La alteridad y el cambio de espíritu en el ideal de modernización, En Anuario, (17, p. 51), La Habana: Centro de Estudios Martianos. Varona, E. (1982, septiembre). América. Tierra libre y bienaventurada. En Revista Cubana, XVI. Varona, E. (1965). Algunas facetas de Varona. La Habana: Comisión Nacional Cubana de la UNESCO. Varona, E. (1919). De la colonia a la república. La Habana: Editorial Cuba Contemporánea. Varona, E. (1880). Conferencias filosóficas. Lógica. La Habana: Editor Miguel de Villa. Varona, E. (1878, 4 de julio de 1876). Ojeada sobre el movimiento intelectual en América. en Revista de Cuba, t. IV. Suárez, A. (1990). Martí, “idealista práctico”. La fuerza impulsora de la utopía y la lucha por transformar la realidad de América En Anuario, (1, p. 253) La Habana: Centro de Estudios Martianos. Soler, R. (1989). José Martí: bolivarismo y antiimperialismo. En Simposio Internacional de Pensamiento Político y Antiimperialismo en José Martí. Memorias. La Habana: Editorial de Ciencias Sociales. Scocozza, A. (2011). El maestro de América, Universidad Católica de Colombia, Bogotá: Editorial Paneta-Siglo XXI Editores. Sarmiento, F. (1915). Conflicto y armonía de las razas en América, Buenos Aires: Edit. La Cultura Argentina. Guadarrama, P. & Tussel, E. (1987). El pensamiento filosófico de Enrique José Varona. La Habana: Editora Ciencias Sociales. Ghiano, J. C. (1967). Andrés Bello, Buenos Aires: Centro Editor de América Latina. Fernández, R. (1991). El credo independiente de la América Nueva. En Anuario, (14, p. 155). La Habana: Centro de Estudios Martianos. Bello, A. (1844). Investigaciones sobre la influencia de la conquista y el sistema colonial de los españoles en Chile. Memoria presentada a la Universidad en la sesión solemne de 22 de septiembre de 1844, por don José Victorino Lastarria. En Obras completas de Andrés Bello, t. XXIII: Temas de historia y geografía. Estrade, P. (1989). José Martí y la Revolución Francesa. En Anuario (12, p.187). La Habana: Centro de Estudios Martianos. Dussel, E. (2009). El primer debate filosófico de la modernidad (p.59). En Dussel, E. Mendieta, E. y Bohórquez, C. El pensamiento filosófico latinoamericano, del Caribe y “latino” (1300-2000). México: Siglo XXI Editores. Bosch, C. (1991). ¿Pan-latinismo, pan-hispanismo, pan-americanismo, solidaridad? En El descubrimiento y la integración iberoamericana, México: UNAM. Bolívar, Simón. (1986). Carta de Jamaica. En Ideas en torno de Latinoamérica, V. 1. México: UNAM. Bocaz, L. (2000). Andrés Bello, una biografía intelectual. Bogotá: Convenio Andrés Bello. Bilbao, F. (1943). El evangelio americano. Buenos Aires: Editorial Américalee. Beorlegui, C. (2004). Historia del pensamiento filosófico latinoamericano. Bilbao: Universidad de Deusto. Bello, A. (1986). Las repúblicas hispanoamericanas. En Ideas en torno de Latinoamérica, vol. 1. México: UNAM. Bello, A. (1981). Modo de escribir la historia. En Obras completas de Andrés Bello, Temas de historia y geografía, t. XXIII. Caracas: La Casa de Bello., Acosta, J. de (1985). Historia natural y moral de las Indias (p. 103). En Monal, I. Las ideas en América. La Habana: Casa de las Américas. Augier, A. (1985). Martí: tesis antiimperialistas en la cuna del panamericanismo. En Dos congresos. Las razones ocultas. José Martí. La Habana: Editorial de Ciencias Sociales. Alberdi, J. (1986). Ideas para un curso de filosofía contemporánea. En Ideas en torno de Latinoamérica, vol. 1. México: UNAM. Acosta, L. (1974). José Martí, la América precolombina y la conquista española. 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